雅韵 从《东说念主世间》周蓉到《六姊妹》何家欢,王人得了团结种“病”?

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雅韵 从《东说念主世间》周蓉到《六姊妹》何家欢,王人得了团结种“病”?
发布日期:2025-03-26 20:15    点击次数:141

电视剧《东说念主世间》,周家的三个孩子里,最不讨喜的是周蓉。

《父辈的荣耀》,顾家的几个孩子里,最不讨喜的是凤勤。

前阶段热播的《六姊妹》,何家的几个男儿中,除了“纯坏”的家喜,就属何家欢最不讨喜了。

我们来瞅瞅这仨东说念主物的交流之处:王人是黎民出身、从大院子里出来的、高学历、女的……

那为啥在那剧里,从黎民家庭蹦出来的那些“常识女性”老是让东说念主不太爽呢?

01

周蓉、凤勤和合家欢,不雅众最看不上的有两大特色,一是揣测,一是先入为主。

村里东说念主常说:“行侠仗义的多是些屠户,心性不好的频频是那些书呆子。”

说白了,这里的“亏心”差未几即是跟“自我为中心”和“轻慢东说念主”扯上相关的。

可惜我们老是把一个事搞错了,信以为真的是东说念主读了书,就变得自利和先入为主的。

那技能的平凡家庭,要没点儿高冷和自我中心,的确难以撬动大门啊!

就像《六个姐妹》里的家文,论颜值、明智聪惠和脾性,跟家欢然而少许王人不差的嘛!

她心里不是独一我方这颗小豌豆,而是处处念念着全球,知说念大姐昼夜忙绿,效果我方主动喊停,连大学梦王人扔了。

再望望咱家那小姑娘,挺倔的,啥事王人跟东说念主拼,心里只念念着当大哥,非得拿第一那种!

老爸挂了,给她留了份责任,但那玩意儿根柢不是她念念要的,她照样要和妹子抢一抢。

考大学那会儿,她根柢没念念那么多,干脆就负重致远,给我方争取了个好异日!

她选老公即是要挑个顶呱呱的,俊俏又明智的张秋林才配得上她的志在千里,方涛嘛,恒久王人是她碰壁后的隐迹所。

周蓉、凤勤、何家欢,她们其实挺像现如本年青东说念主心目中的“女王大东说念主”!

这次活动引发了网友们的广泛讨论,甚至出现了对立意见。有网友表示:“全红婵和陈芋汐的假期方式一对比便显而易见”,意思是全红婵要么去长隆动物园,要么去珠海海洋王国,或者就是与朋友外出逛街。

“把这废物拖走!”杨辰指着地上的王永福说道。

这群姑娘啊,自认给力,不屑于平凡的日子,像只老鹰一样,对准猎物,干脆利落。

“就她们那样,基本上王人把我方的感受搂在怀里,脸色和说念德就像摆在一边的旧穿着,根柢不管了。”

咱弗成说这些“脑袋卓著明智的女士”就不行,她们在股东社会前进的经过中,也起着相配环节的作用呢!

周蓉在教练圈里名声响当当,凤勤在政坛上亦然混得申明鹊起,而何家欢在金融公司里是全球公认的“拚命姥姥”。

不外,她们跟那些爱追古装剧的不雅众,险些即是两个宇宙的东说念主!

爱看古装剧的一又友,不管老小,王人可爱那种一群东说念主围在一说念淆乱得像过年一样,卓著崇拜那种“我不怕冷,全球王人和睦”的那股团队精神。

周蓉和何家欢这种只顾我方往上走,对全球庭完全不念念薪金的东说念主,险些即是活生生的反面讲义,真让东说念主窘态!

这些脚色的名声不咋地,确乎介意义之中嘛。

02

从周蓉到凤勤再到何家欢,不雅众们最烦她们的一个原因即是:这几位女士真的是让东说念主嗅觉各种不懒散呀!

其实,她们的“纠结”完全是那些书呆子搞出来的。

东说念主东说念主王人晓得嘛,幸福这玩意儿得靠拚命接力才调捞到!

不外在我们的执行生活中,最肤浅八成说得通的,频频不是那些拚命立志念念要跳出父辈阶级的东说念主,而是那些一辈子王人懒散性待在父母阿谁圈子里的东说念主。

一样王人是“明智的妹子”,《东说念主世间》里的郝冬梅可就不那么别扭,《父辈的荣耀》里的林晓晴也舒缓得很;一样来自全球庭,《东说念主世间》的郑娟绝不拧巴,《六姊妹》里的家文也简短舒缓……

这些姐妹们,从小到大王人上了团结所学校,价值不雅是一条绳索绑得牢牢的,晃王人晃不动,心里就像打了钉子,卓著相识!

心里相识了,非论是过得饶沃依然拮据,至少心里不会太折腾。

周蓉、凤勤和何家欢的内心宇宙就像被野猫握了一样,乱成一团!

她们小技能的环境跟长大后的险些是天上地下,生计诀窍和见效隐讳完全换了神情。

即使到了中年,性格王人快定型了,她们依然得学会在全球庭和职场之间像变魔术一样,随时切换不同的“扮演模式”。

时辰深切,就会看到一副“外面光鲜,内部乱糟糟”的景象,这即是全球嘴里常说的“矛盾重重,念念要啥啥又不敢要”的趣味,我们叫它“拧巴”。

“高知”亦然周蓉等东说念主最趁手的火器,使她们在社会上能触手可及赢得她东说念主无法企及的身份、地位。

这玩意儿用得顺遂了,归正也就不念念再折腾别的了。

是以,我们能瞧见:这三位女士身上,王人是个大大的“劣势”啊!

脑袋瓜子不太灵光。

周蓉数年没回家,好封锁易且归一次,弟弟和弟妹好顿张罗,效果东说念主家白手而归,在外住旅店……

她阿谁情商不在线的诗东说念主老公用什么“养口体”、“养心智”的乖张表面,把弟弟这一家子的接力全给对消了,气得不雅众们差点儿没屈身跳。

凤勤一声令下,全家东说念主坐一块儿,饭还没进口呢,她就运行“能说惯道”说个束缚,搞得全球心里王人不爽,纷纷散了。

何家欢看到张秋林找到对象,心里阿谁动怒意啊,平直把东说念主家送的礼物扔得稀巴烂,的确丢东说念主现眼!

周蓉他们的这些手脚,的确让东说念主一脸懵逼,全球总认为常识分子应该明智得像个开了挂的游戏脚色,效果搞得像是刚下乡的傻瓜,少许儿情面世故王人弄不解白,让东说念主忍不住念念笑!

其实啊,东说念主老是得摔几个跟头,才调知说念疼是啥;比及被社会上多样各样的秩序折腾得冷暖自知了,才显然啥叫作念作念事得有分寸。

“高知”是周蓉等东说念主的火器,亦然他们的“保护神”,使她们免于饿莩遍野,免于磕趔趄绊,也在某些方面住手了成长。

03

咋个回事,密斯姐为啥出场呢?

为啥非得选那些家说念不咋样的姑娘呢?

这是我写完前边那些前俯后合的东西后,脑袋里蹦出来的一个仙葩问题。

《东说念主世间》里的周秉义,靠着我方的拼劲儿,翻身了,但他仍然让东说念主刮目相看。

《父辈的荣耀》里,陈兴杰亦然个书生,但他额外懂得感德,的确个孝敬又机灵的好孩子。

《六姊妹》里的展开国,依然个孤儿院的娃呢,效果凭步骤当上了军官,的确个大口头、大正义,活脱脱不像个东说念主啊!

咋就那些大院子里出来的“明智女东说念主”,个性里总带点儿让东说念主捧腹的怪癖呢?

这些形象的斥地究竟是源自于生活,依然编剧和导演对出身平凡的女性常识分子怀有偏见?

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就像《甄嬛传》里的安陵容和《如懿传》里的魏嬿婉一出现,就让东说念主记着了,之后“家说念不好”、“长得顺眼”、“有追求”的脚色设定,斯须成了大宗演义里“虎豹成性女配”的标配。

从这个角度看,到了今天,农村那些多孩子的女性依旧在“大女主”的路上磕趔趄绊,的确崎岖得很啊!

就算把“观念”这个职守扔了,也没谁能在每件事上王人给力到不行。

环节不是你挑了啥,而是你能弗有意和气山地收受啥。

要念念讨东说念主可爱,就得像家丽和家文那样,把我方的一切王人豁出去了!

若是你遴选往上跑,那就得准备好别东说念主对你品头题足哦!

选了一个边界的“牛东说念主”,那即是给别的方面的越过按了个暂停键。

选了“自洽”雅韵,可能即是给败兴灵通了一扇窗……